Введение.

Немало в русской литературе имен, забыть которые нельзя. Они, их жизнь и творчество дают нам возможность наиболее полно увидить и представить себе развитие отечественной культуры на заре XX столетия, “серебряного века” российской поэзии.

Один из таких людей, хранителей вечности – Рюрик Ивнев, именно к этому периоду относится начало его творчества.

Михаила Александровича Ковалева, родившегося в дворянской семье, взял себе литературный псевдоним Рюрик Ивнев.

Поэт учился в Тифлисском кадетском корпусе (1901-1908), где и познакомился с будущим героем гражданской войны Павлом Андреевичем Павловым. Юношеское знакомство, превратилось в большую крепкую дружбу, что оказало большое влияние на впечатлительного, творческого юношу.

Вскоре начинающий поэт знакомится с творчеством А.С.Пушкина, М.Ю.Лермонтова, А.К.Толстого, с классиками мировой культуры, знает стихи и прозу своих современников.

Благодаря всесторонней развитости и увлеченности литературой молодой поэт значительно расширяет жизненный и идейный кругозор. Он постигает законы стихосложения, и уже сам умеет оценить великую силу и возможность поэтического слова.

Уже тогда Рюрик Ивнев пишет свои первые стихи, а после выносит их на суд друзей и близких.

Далее поэту пророчили Юнкерское училище, но оно не заинтересовало молодого поэта.

Рюрик Ивнев поступает в Санкт-Петербургский императорский университет, на юридический факультет. Здесь он становится впервые известным, начинается его творческий путь.

Окончив обучение в университете, Рюрик всерьез занимается поэзией. Выходит его первая книга лирики - “Самосожжение”.

В его поэзии, мало реальности, она далека от земной жизни, полна богоискательных мотивов. Также присутствуют элементы самоуничижения и внутренних исканий и раздвоенности. Лирического герой испуган. Он изображается мятущимся, не приспособленным к своему времени, никак не связанным с ним. Герой стремится сбежать от реальности в мир придуманных страстей, пороков, напыщенной религиозности и наслаждений.

Эти страсти и поиск выхода - лишь своеобразная дань моде, времени, поиску смысла жизни. Но сквозь юношеский максимализм в книге был явно заметен талант. Здесь раскрывалась вся одаренность автора, его своеобразие и оригинальность поэтического и духовного восприятия мира. Сразу после выхода своей первой книги, поэт получает признание, его стихи пользуются успехом.

Его принимают в богемное, высшее общество. Перед ним раскрываются двери гостиных и литературных салонов. С ним знакомятся выдающиеся люди его эпохи.

Был устроен вечер, в помощь раненым. Тогда к Рюрику Ивневу подошел, “стройный, скромно одетый юноша, словно бы весь пронизанный голубизной”, как он пишет в своих воспоминаниях. Это был никто иной, как Сергей Есенин. После этой встречиони не расставались. Ивнева и Есенина связывает очень интересная и плодотворная дружба. Они повлияли друг на друга, что отразилось в литературном творчестве обоих. Они даже посвящают друг другу стихотворения и обменивались акростихами. Духовная близость породила творческий контакт.

Вскоре в свет выходят сборники стихов Ивнева и его первый роман. В нем звучат уже знакомые публике декадентские мотивы: угрюмость, замкнутость чувств, уход от действительности в нереальность и фантазию.

Ивнев был одним из тех трех представителей русской поэзии, которые первыми пришли в Смольный помогать Советской власти, молодой республике рабочих и крестьян строить новую жизнь. Это оказало огромное значение на всю дальнейшей судьбу поэта. Его соратниками были А.Блок и В.Маяковский.

Но свою политическую позицию Ивнев не выражал в стихах, они все также были далеки от современности. Казалось бы, определенная гражданская позиция Ивнева - противостоять старому государственному строю - должна была найти свое отражение в новых поэтических творениях, как это было с другими поэтами (А.Блок и В.Маяковский), но в этом Ивнев был исключением.

Но вскоре время и ситуация в стране повлияли и на него. Социальные аспекты прослеживаются в творчестве Рюрика Ивнева все чаще. Он явно отходит от условностей иманжинизма, что делает его произведения эмоционально богаче и жизненнее. Искусственно-надуманные сравнения и метафоры встречаются все реже. Появляются новые ритмы, темы, средства передачи художественной идеи.

Зарубежные поездки помогают поэту острее чувствовать кровную связь с родной землей.

Современная жизнь теперь явно видна в новых стихотворениях поэта. Здесь чувствуется пульс, призыв к духовному воскрешению и раскрепощению людей.

Теперь он пишет о любви, счастье, радости жизни, вере в будущее, гордости за страну, Грузии, с которой поэт тесно связан, Дальнему Востоку, где ему приходилось бывать. Он посвящает целые циклы, памяти матери.

В стихотворение “Юноше двухтысячного года” поэт выразил уверенность, что созданное им найдет своего читателя, стихи его не будут забыты:

Неподкупна мудрая природа,

Не стареет дух живой в огне,

Юноша двухтысячного года,

Знаю я: ты вспомнишь обо мне.

Рюрик Ивнев был уверен, что его имя не будет забыто в русской литературе. Ведь его лирика занимает достойное место в поэтической летописи старой и новой России.